哥林多城市的背景与特点

哥林多城市的背景与特点

保罗写《哥林多前书》时，哥林多是一个重要的城市，其地理位置，历史背景，经济和宗教特征直接影响了哥林多教会的状况和保罗对其的教导。

1. 地理位置

•  位置：哥林多位于希腊南部，连接伯罗奔尼撒半岛和希腊大陆的狭长地峡上。这个地峡（宽约6公里）使哥林多成为连接爱琴海与亚得里亚海的重要枢纽。

•  交通枢纽：哥林多的地理位置使其成为东西方贸易的十字路口，同时为海上和陆上交通提供便利。货物经常通过哥林多地峡的“舟车运河”（拖船陆运）转运。

2. 历史背景

•  古希腊时期：哥林多曾是希腊的强盛城邦，以繁荣的经济和艺术著称，尤其是哥林多柱式的建筑风格。

•  罗马重建：公元前146年，哥林多被罗马人摧毁，但在公元前44年由奥古斯都大帝重建，成为罗马殖民地，吸引了大量罗马公民、自由民、奴隶和外来移民。

•  保罗时代：在保罗的时代，哥林多是亚该亚省的首府，是一个充满活力的多民族，多文化城市。

3. 经济与商业

•  贸易中心：由于其战略位置，哥林多成为地中海地区的重要贸易中心，吸引了来自意大利、埃及、亚洲等地的商人。

•  产业：

  •  陶器和铜制品：哥林多以其高质量的陶器和“哥林多铜”（一种优质合金）闻名。

  •  船运和港口经济：两大港口（莱凯翁港和肯克利亚港）促进了海上贸易，城市经济繁荣。

•  奢华与消费：哥林多的富人阶级以奢华生活著称，财富的不平等导致了城市的显著阶层分化。

4. 政治与社会

•  罗马殖民地：作为罗马殖民地，哥林多享有较高的自治权，由罗马的法律和文化统治，但仍保留部分希腊传统。

•  多元化社会：城市居民包括罗马人，希腊人，犹太人和其他民族，人口构成复杂，导致文化冲突和道德多样性。

5. 文化与娱乐

•  艺术与建筑：哥林多以其建筑和艺术成就闻名，尤其是神庙和公共建筑。

•  运动与庆典：

  •  每两年举办一次“地峡运动会”，是仅次于奥林匹克运动会的重要体育赛事。

  •  这些活动增强了城市的知名度，但也伴随着大量的奢靡和放纵。

•  伦理和风俗：哥林多因其道德败坏而臭名昭著，“哥林多人化”成为希腊语中“道德败坏”的代名词。

6. 宗教背景

•  多神信仰：哥林多人崇拜希腊和罗马诸神，其中最著名的是爱与美之神阿佛洛狄忒，其庙宇位于哥林多的卫城（阿克罗哥林多）上。

  •  阿佛洛狄忒的崇拜与庙妓文化密切相关，据说其庙宇曾有近千名庙妓为“圣礼服务”。

•  犹太教的存在：哥林多有一个犹太社区和会堂（徒18:4）。犹太人的一神论信仰与当地的多神崇拜形成鲜明对比。

•  哲学与智慧崇拜：希腊传统中的哲学思潮（如斯多葛派和伊比鸠鲁派）影响深远，人们热衷于追求“智慧”和辩论。

7. 主要特点总结

•  经济繁荣但社会两极化：哥林多是一个经济繁荣的城市，但也因财富不平等和奢华风气而社会分化。

•  道德败坏与宗教多样性：哥林多因其道德败坏和性放纵而闻名，同时宗教信仰复杂、多样。

•  文化与哲学氛围浓厚：城市充满希腊哲学传统和辩论文化，但这些智慧往往与基督信仰的“十字架道理”冲突。

•  多民族多文化共存：人口复杂性带来了文化融合与冲突。

对保罗和哥林多教会的影响

•  挑战：

  •  哥林多教会面临文化、道德和宗教多样性的冲击。

  •  信徒中也存在阶层分化、分裂与道德问题。

•  保罗的回应：

  •  强调基督的十字架胜过世俗智慧。

  •  呼吁教会合一，放弃属世的争斗。

  •  提供实际教导，帮助信徒在道德败坏的环境中坚守信仰。

哥林多的背景直接影响了《哥林多前书》的内容，使保罗在书中不断提醒信徒在基督里得合一和圣洁生活的必要性。

保罗在哥林多建立教会的背景与过程

1. 保罗去哥林多的年代与背景

•  时间：保罗大约在公元50-52年第二次宣教旅程中到达哥林多（《使徒行传》18章）。

•  背景：

  •  保罗在雅典传福音后（《徒》17:16-34），因当地人多持哲学辩论的态度，结果不甚理想，他随即前往哥林多。

  •  哥林多是一个经济繁荣、道德败坏的商业都市，其文化和宗教多元化给福音事工带来了挑战（《徒》18:1）。

2. 保罗与谁一起去哥林多？

•  根据《使徒行传》18:2-3：

  •  保罗独自从雅典来到哥林多。

  •  在哥林多，他遇到了夫妇亚居拉和百基拉（因罗马皇帝革老丢命令犹太人离开罗马而来到哥林多），他们因同业为帐篷匠与保罗一起工作，成为保罗在哥林多事工的同工。

3. 保罗在哥林多的传道活动

•  时间长度：保罗在哥林多住了一年半，传讲神的道（《徒》18:11）。

•  传道过程：

  •  犹太会堂：起初，保罗在犹太会堂向犹太人传讲耶稣是基督（《徒》18:4-5），但许多人反对他。

  •  转向外邦人：因犹太人的反对，保罗转向外邦人，在敬拜神的人提多犹士都的家中传道（《徒》18:6-7）。

  •  果效：会堂的主管基利司布和许多哥林多人信主受洗（《徒》18:8）。

4. 哥林多教会的骨干

《哥林多前书》和《使徒行传》中提到了一些关键人物，可能是哥林多教会的骨干成员：

•  亚居拉和百基拉（《徒》18:2-3；《罗》16:3-5）：这对夫妇是保罗的重要同工，可能在哥林多教会中扮演领导角色。

•  基利司布（《徒》18:8）：犹太会堂的主管，他的归信对教会发展具有重要意义。

•  司提反一家（《林前》16:15-17）：被称为“亚该亚初结的果子”，并且致力于服侍圣徒。

•  该犹（《林前》1:14）：保罗在哥林多为数不多亲自施洗的人之一，可能是重要成员。

•  亚波罗（《徒》18:24-28；《林前》3:6）：后来成为哥林多教会的重要牧养者。

5. 相关经文引用

•  保罗到哥林多的背景与时间：

  • 《使徒行传》18:1-2：保罗从雅典来到哥林多，遇见亚居拉和百基拉。

•  传道与建立教会的过程：

  • 《使徒行传》18:4-11：保罗在会堂传道，被犹太人反对后转向外邦人；许多人信主。

•  神的鼓励：

  •  《使徒行传》18:9-10：主在异象中鼓励保罗不要惧怕，继续传道。

•  教会的骨干成员：

  • 《使徒行传》18:8：基利司布和许多哥林多人信主受洗。

  • 《哥林多前书》16:15-17：司提反一家在服侍中表现突出。