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John Chapter 12
约翰福音第十二章

思考题问答,供查经小组参考

John Chapter 12 
约翰福音第十二章

约翰福音第12章

(思考题问答,供查经小组参考)


约十一:55 至十二:11 马利亚在筵席上给耶稣涂香,预示耶稣即将的去世。


一、从约十一:55-56 可以看出群众对耶稣的哪些反应和态度?再看约七:11,人们是如何评价和谈论耶稣的?这种群众的态度是否验证了前文中宗教领袖们的担忧?宗教领袖最后做出了何种决策?


参考答案:

  • 从约十一:55-56,我们可以看出群众都在期待耶稣的出现,他们都在寻找耶稣,因为他们听说耶稣将要参加节庆。这显示了耶稣在群众中的影响力和吸引力。

  • 在约七:11中,人们也在寻找耶稣,有些人说他是好人,但也有人说他欺骗民众。可以看出,对耶稣的看法是分歧的,他在民众中既有正面的评价,也有负面的评价。

  • 群众对耶稣的这种分歧态度,确实验证了前文中宗教领袖们对耶稣的担忧。他们担心耶稣的教导和影响力会威胁到他们的地位和权威。

  • 为了避免更大的骚乱和保护自己的地位,宗教领袖们决定逮捕耶稣。


二、耶稣在什么时候抵达伯大尼?马利亚是在什么情况下用香膏膏抹耶稣?这一行为造成了怎样的反响(参考太二六:6-13,可十四:3-9)?在这里犹大是如何被提到的?


参考答案:

  • 耶稣在什么时候抵达伯大尼?
    耶稣是在逾越节前六天来到伯大尼的。

  • 马利亚是在什么情况下用香膏膏抹耶稣?
    马利亚是在一次筵席上,耶稣在她的兄弟拉撒路家中吃饭时,用极其珍贵的香膏膏抹耶稣的脚,并用头发擦干,作为对耶稣的敬意和爱戴。

  • 这一行为造成了怎样的反响(参考太二六:6-13,可十四:3-9)?
    这一行为引起了在场的一些门徒,特别是犹大的不满。他们认为这香膏可以卖钱,用于救济穷人。耶稣则辩护马利亚,解释她这样做是为了祂的埋葬预备,同时提醒门徒穷人常与他们同在,但祂不常在。

  • 在这里犹大是如何被提到的?
    在这一场景中,犹大作为反对马利亚膏抹耶稣的人之一被提到,他对此行为的反对暗示了他后来出卖耶稣的动机。他的反应突出了他对物质利益的看重,与耶稣和其他门徒的属灵追求形成鲜明对比。


三、你怎么看待马利亚用香膏涂抹耶稣这一行为?你觉得她这样做的原因是什么?耶稣在V.7中给出的答复意味着什么?马利亚是否真正理解她的这个举动背后的深意(参考太二六:6-13,可十四:3-9)?


参考答案:

  • 你怎么看待马利亚用香膏涂抹耶稣这一行为?
    这是一个充满敬意和深深的爱的行为。马利亚选择使用非常珍贵的香膏来涂抹耶稣,展示了她对耶稣的崇高敬意和无尽的感激。

  • 你觉得她这样做的原因是什么?
    马利亚涂抹耶稣是出于对他的深深的爱和尊敬,她可能也意识到耶稣即将面临的困境和死亡,并希望通过这种方式来安慰他。

  • 耶稣在V.7中给出的答复意味着什么?
    当门徒批评马利亚的行为时,耶稣辩护她,说她是为他的埋葬预先准备的。耶稣的这个答复意味着马利亚的行为有更深远的意义,她可能在无意中预示了耶稣即将到来的死亡。

  • 马利亚是否真正理解她的这个举动背后的深意(参考太二六:6-13,可十四:3-9)? 虽然马利亚可能没有完全理解她的行为预示了耶稣的死亡,但她的行为出于对耶稣深深的爱和尊重。太二六:6-13和可十四:3-9中都强调了耶稣对她的辩护,表示这一行为将会作为纪念传扬在全世界。


四、从V.9-11中,我们如何看到拉撒路复活的奇迹在人群中带来了何种效应?这导致众祭司领袖采取了什么措施?


参考答案:

  • 从V.9-11中,我们如何看到拉撒路复活的奇迹在人群中带来了何种效应?
    在V.9-11中,因为许多犹太人知道耶稣在那里并前来不仅是为了看耶稣,更是为了看被他从死里唤醒的拉撒路。这说明拉撒路的复活奇迹在人群中产生了巨大的影响,吸引了众多的人前来目睹。

  • 这导致众祭司领袖采取了什么措施?
    由于许多犹太人因拉撒路而信了耶稣,祭司长决定要除掉拉撒路,因为他成了证明耶稣神迹的活证据,引导许多人转向耶稣。


反思与应用


马利亚给耶稣涂抹香膏的行为给你带来了怎样的启示?还是你更倾向于赞同犹大的观点?你在教会活动中是否见过这样的争议?当你为教会做出的贡献遭到质疑或误解时,你会如何应对?耶稣对马利亚的支持是否给你带来了某种鼓励?


参考答案:

  • 马利亚给耶稣涂抹香膏的行为给你带来了怎样的启示?
    马利亚的行为显示了她对耶稣深沉的爱和无尽的敬意,让我们明白了无论我们为上帝做什么,只要符合上帝的旨意,都是有价值的。

  • 还是你更倾向于赞同犹大的观点?
    个人可能对此有不同的看法,但犹大的观点更注重物质的利益,而不是对耶稣的真心关怀。我更愿意赞同马利亚的行为,因为它展现了真正的爱与奉献。

  • 你在教会活动中是否见过这样的争议?
    在教会中,总会有一些争议和不同的看法,但最重要的是每个人都在追求与上帝的关系和怎样更好地服侍教会及他人。

  • 当你为教会做出的贡献遭到质疑或误解时,你会如何应对?
    当我们的贡献被误解或质疑时,我们应该尝试解释并与对方进行沟通,理解他们的担忧,并重新评估我们的行为。但同时,我们应该坚持我们认为正确的事,特别是当那些事是为了上帝和他的教会而行的。

  • 耶稣对马利亚的支持是否给你带来了某种鼓励?
    耶稣对马利亚的支持确实给我带来了鼓励,说明无论我们的贡献如何,只要是出于爱和真心,上帝都会看到并珍惜。

 

五、第二天」指的是哪天?当耶稣骑着驴子进入耶路撒冷(参太二一:1-11,可十一:1-11,路十九:28-40)时,这一行为是如何体现了旧约先知的预测(参亚九:9)?


参考答案:

  • 「第二天」指的是哪天?
    「第二天」是指耶稣进入耶路撒冷前的那一天,也是逾越节之前的一天。

  • 当耶稣骑着驴子进入耶路撒冷时,这一行为是如何体现了旧约先知的预测(参亚九:9)?
    撒迦利亚九章九节预言说:“锡安的民哪,应当大大喜乐;耶路撒冷的民哪,应当欢呼。看哪,你的王来到你这里!他是公义的,并且施行拯救,谦谦和和地骑着驴,就是骑着驴的驹子。”当耶稣骑着驴子进入耶路撒冷的时候,正是应验了这个预言,显示他是那被预言要来的王。


六、

  1. 群众为什么如此热烈地欢迎耶稣,他们对耶稣有什么看法或期待(参考約十二:11、17-18)?

  2. 从V.13节,我们能理解民众对耶稣有什么样的期望?

  3. 门徒能够完全理解这一刻发生的事情吗(参考約二:22,十三:7)?

  4. 法利赛人对这情况有何回应?


参考答案:

  • 群众如此热烈地欢迎耶稣是因为他们亲眼见过耶稣所行的神迹,特别是耶稣使拉撒路从死里复活。他们对耶稣有很高的期待,视他为先知,也希望他能够从;罗马人手中救赎以色列。

  • 从V.13节中,我们可以看出民众称呼耶稣为“以色列的王”,显示他们对耶稣有王者般的期望,希望他能领导他们摆脱罗马的统治。

  • 门徒在当时可能并没有完全理解这一刻的重要性和意义,但在之后,特别是耶稣复活后,他们开始回想并理解耶稣所说的话和发生的事情。

  • 法利赛人对这情况感到非常不满和威胁,他们认为由于耶稣的存在,大家都跟随他去了,他们担心自己的地位和权利受到威胁。


反思和应用:

  • 你如何看待耶稣的角色?是希望他给你一个物质丰富、一切如意的生活?还是期望他为你指明人生方向,即使路途中充满困难?

  • 当你遭遇生活中的挑战和困境时,你是否仍然坚信耶稣会为你指明方向和帮助?

  • 自从你信仰耶稣后,有没有时候感觉到耶稣与你的期待有所不符?请分享你的信仰经历中的高潮和低谷。


参考答案:

  • 个人对耶稣的看法和期待可能会因人而异。有些人可能希望耶稣能为他们带来物质的富饶和生活的平顺,而有些人更多地期望耶稣为他们指明人生的方向,即使这个方向充满了考验和困难。

  • 真正的信仰意味着在面对困境和挑战时,仍然坚信耶稣会为我们提供帮助和指导。即使在最困难的时候,我们仍然相信耶稣的爱和恩典。

  • 信仰之路并不总是平坦的。有时,我们可能会因为自己的期望和实际经历之间的差距而感到失望。但是,通过这些经历,我们可以更加深入地认识耶稣,加深我们与他的关系。在信仰的旅程中,我们都会有高潮和低谷,但最重要的是,我们能够从中学习和成长。


七、

  • V.20中提到的希腊人指的是哪些群体?这些希腊人想要与耶稣会面在这个背景下有何重要意义?

  • “人子得到荣耀的时候已经来临”这句话意味着什么?


参考答案:

  • V.20中的希腊人可能指的是那些其他地区的外邦人或是受希腊文化影响的住在外邦的犹太人,他们对犹太宗教和耶稣都持有兴趣。他们与耶稣会面显示了耶稣福音的普世性,意味着耶稣的教导不仅仅是给犹太人,而是给全世界的人。

  • “人子得到荣耀的时候已经来临”      意味着耶稣即将经历的死亡和复活, 这是祂救赎人类的核心使命。尽管这对人类来说是一个悲伤的时刻,但对于天国和神的计划来说,这是耶稣受到荣耀的时刻,因为祂为人类的罪付出了生命的代价。


八、

  • V.24中的比喻意味着什么?这与 “人子获得荣耀”      之说有何联系?

  • V.24如何与每一个选择跟随耶稣的人的生活和经历相联系?


参考答案:

  • V.24中的比喻说: “我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。”      这比喻意味着为了生命的延续和更大的产出,必须经过一次死亡或牺牲。这与“人子获得荣耀”紧密相连,因为耶稣为了人类的罪而被钉死在十字架上,但这也引来了祂的复活,为信徒带来了新生命和永生的希望。

  • V.24对于每个选择跟随耶稣的人来说都有其深远的意义。这告诉我们,为了得到真正的生命和更大的成果,有时我们需要放下自己的利益、欲望或计划。这可能意味着在生活中经受某种损失或牺牲,但这种牺牲最终将为我们带来更大的祝福和永恒的生命。


九、

  • V.25中描述了哪两类人?他们最后的命运是什么?你如何理解这段经文?

  • V.26中耶稣对那些跟随祂的人提出了怎样的要求?如何跟随耶稣会得到天父的嘉奖?


参考答案:

  • V.25中描述了两类人:一类是爱惜自己生命的人,最后会丧失生命;另一类是为了耶稣和福音而舍弃自己生命的人,他将保全生命到永生。这段经文教导我们,真正的生命价值不在于我们对世俗生命的追求,而在于我们是否愿意为了更高的使命——为了耶稣和福音——放下自己的生命。

  • V.26中耶稣要求那些跟随祂的人必须侍奉祂,只有如此,天父也会尊重他。这意味着真正跟随耶稣不仅仅是口头上的信仰,还需要实际的行动,需要真正为祂服务。那些真正为耶稣服务,为福音付出的人,将会得到天父的嘉奖和永恒的荣耀。


十、

  • V.27-30中耶稣心里为什么感到忧愁?神是如何回应耶稣的祷告和顺服的?

  • 人们对“天上的声音”作何反应?V.30中耶稣是如何解释这一情景的?


参考答案:

  • 在V.27-30中,耶稣心里感到忧愁是因为祂明白即将要承受的痛苦和死亡。然而,尽管如此,耶稣仍然选择遵从天父的旨意。神回应耶稣的祷告和顺服,通过天上的声音称颂了祂,并宣称已经荣耀了自己的名,而且还要再次荣耀。

  • 对于“天上的声音”,人们的反应是混乱和误解。有些人以为是打雷,有些人则认为是有天使与耶稣说话。在V.30中,耶稣解释这个声音是为了人们的缘故,而不是为了祂自己。这是一个明确的神迹,以证明耶稣是神的儿子,并且祂的话语和行动是与天父完全一致的。


十一、

  • 在V.31-32中,当耶稣被从地上举起时,他预言会发生什么情况?

  • 为什么人们难以理解耶稣的这段宣告?


参考答案:

  • 在V.31-32中,耶稣预言当祂被从地上举起来时,这个世界的王要被赶出去,并且祂将吸引所有的人到祂那里来。

  • 人们难以理解耶稣的这段宣告,主要是因为他们通常按照字面意思解释和理解预言,而没有深入地了解其背后的属灵含义。他们可能期望一个物质上的王和救世主,而不是一个属灵的王和救赎者。因此,耶稣关于被举起和吸引人的预言超出了他们的常规思维和预期。


十二、

  • 在V.35-36中,耶稣用了什么样的比喻来发出判断性的警告?

  • 这段话与「时间所剩无几」有何关联?


参考答案:

  • 在V.35-36中,耶稣使用了关于“光”的比喻,告诉人们只有短暂的时间可以行在光中,因为黑暗即将到来。当一个人走在黑暗中,他可能会跌倒,因为他看不见前方的路。因此,耶稣鼓励人们趁还有光,信仰那光,好让他们在内心也有光。

  • 这段话与“时间所剩无几”密切相关,因为耶稣暗示祂在世的时间不多了,人们需要尽快接受祂为他们的救主,否则就可能陷入黑暗之中。


反思和应用:

  • 你是否愿意成为那种播在土中、带来丰收的种子?

  • 麦粒的比喻又如何反映在你的生活中?

  • 分享一段你亲身经历或者你所看到的关于信仰的见证。

  • 耶稣说「行走在黑暗中的人,不知道前往何处」,这是否曾是你的真实体验或现在的状态?

  • 针对V.35-36的经文,你有哪些深入的思考或感悟?


参考答案:

  • 我们应该愿意成为那种播在土中的种子,即使暂时被埋藏,但终究为了更好的果实和更广阔的丰收而破土而出。

  • 在我们的生活中,麦粒的比喻提醒我们,有时我们需要经历一些困难和牺牲,但这些都是为了更大的好处和更长远的未来。

  • 我们可能曾看到一个朋友在面对巨大的困境时,凭借对耶稣的信仰,勇敢地走了下去。他的信仰就成为了他的力量,同时他也鼓励了周围的人。

  • 曾经有段时间,我们在人生的道路上可能会迷茫和困惑,不知道未来的方向,正如耶稣所说的“行走在黑暗中”。但是,当我们靠近上帝,让耶稣的光进入我们的生活,寻求那光的指引时,我们就会找到生活明确的方向和意义,我们的生活就会有光明。

  • 针对V.35-36,我认为我们都应该珍惜现在拥有的光明时刻,因为我们不知道未来会发生什么。只有当我们活在光明中,紧紧跟随耶稣,我们的人生才会有方向和意义,有永生的保障。


十三、从V.38、40来看,尽管犹太人见识到许多神迹,为何他们还是不信耶稣是弥赛亚?这段话如何体现了先知以赛亚的预言?犹太人的不信,是他们自己的选择还是受到了某种影响?V.41中的描述指代的是什么?


参考答案:

  • 尽管犹太人见证了许多神迹,他们不信的原因与他们的心态、传统以及对待神的态度有关。他们可能期望弥赛亚是一个世俗的王,而非一个谦卑的仆人。

  • 这段话体现了先知以赛亚的预言,特别是在以赛亚书中关于人们心灵迟钝、耳朵听不见、眼睛看不见的描述。这预示了即便有明显的迹象和证据,仍然会有人拒绝信仰。

  • 犹太人的不信既是他们自己的选择,也受到了他们当时的文化、传统和社会环境的影响。而上帝允许这种不信,使先知的话得以应验。

  • V.41中的描述提到 “以赛亚因为看见他的荣光,就指着他说”      。这里的 “他”      的荣光,是指耶稣的荣光。以赛亚在他的异象中看到了上帝的荣光,并对神的全能和圣洁有了更深的体悟。


十四、为什么官员们虽然内心信仰耶稣,但仍然不敢公开地认同祂?他们害怕失去的又是什么?

参考答案:

  • 官员们虽然内心信仰耶稣,但他们不敢公开地认同祂,主要是因为他们害怕犹太领袖的逼迫和被从会堂驱逐出去。

  • 他们害怕失去的主要是他们的社会地位、声誉和在犹太社会中的地位。公开信仰耶稣可能会导致他们失去权力、名誉和社交关系。被赶出会堂的经济后果也非常严重,社会上没有人敢雇佣甚至接触被赶出会堂的人。


十五、V.44-50 耶稣在这最后的发言中,是如何概述了他在世上的职责和目标的?耶稣说「我不来审判人」,但又提及他的话语会成为审判,这里面是否存在冲突?这是什么意思?审判的准则又是什么?


参考答案:

  • 在这段经文中,耶稣概述了他在世上的职责和目标,主要是为了传达上帝的旨意和教导,引导人们到上帝的光明中。他强调信仰他的,实际上就是信仰那差遣他的上帝。

  • 耶稣提到「我不来审判人」是指他首先的任务不是来执行审判,而是要救世。但他的话语,作为真理的表达,会在最后的日子成为审判人的标准。这里并没有矛盾,因为耶稣的初衷是救赎,但人们接受或拒绝他的话语,会决定他们的结局。

  • 审判的准则是耶稣的话语。人们对耶稣话语的接受与回应决定了他们与上帝的关系,从而影响他们在永恒中的命运。


十六、当耶稣再次发出救赎和审判的讯息时,为何我们可以相信他的言语是真实的?


参考答案:

 我们可以相信耶稣的言语是真实的,因为耶稣是上帝之子,他所说的每一句话都是出于上帝的旨意。此外,他在地上所行的神迹、他的无罪生活以及他的复活都证明了他的言语和使命是真实可靠的。他不仅传达了上帝的话语,而且通过自己的生活和行为印证了这些话语的真实性。


反思与实践:


耶稣对那些拒绝他的人进行了隐藏(约十二:36),正如上帝使那些不愿意看的人失明了(约十二:40)。上帝的救赎(永生)开始于信主之时,当人拒绝耶稣时,审判也会立即来到。这如此震撼人心的事实是否激发了你传播福音的热情?


参考答案:

这确实是一个极其震撼的事实。知道那些拒绝耶稣的人会受到审判,使得传福音的任务变得更加紧迫和重要。这不仅是为了让更多的人得到救赎,也是为了避免那些拒绝信仰的人受到审判的悲惨命运。因此,这确实应该能够激发我们的热情,使我们更加积极地传播福音。


John 12:1-8

特别思考题


1. 玛利亚用的香膏是极贵的真哪哒香膏,一斤大约相当于一年的工资。她为什么愿意用这么昂贵的东西来抹耶稣的脚?她对耶稣有什么样的爱和敬拜?你是否也愿意为耶稣献上你最宝贵的东西?


a. 玛利亚愿意用这么昂贵的东西来抹耶稣的脚,是因为她非常爱和敬拜耶稣。她曾经亲眼见过耶稣把她的哥哥拉撒路从死里复活(约翰福音11章),她也相信耶稣是神的儿子,是世人的救主(约翰福音11:27)。她用香膏来尊荣耶稣,就像是为他预备了一次葬礼(约翰福音12:7)。她用自己的头发去擦耶稣的脚,表示她对他的谦卑和顺服(约翰福音12:3)。她不在乎别人的批评和嘲笑,只在乎耶稣的赞美和记念(约翰福音12:8;马太福音26:13)。


b. 你是否也愿意为耶稣献上我最宝贵的东西?这是一个很难的问题。我们应该说我们愿意,但我们也知道,我们有时候会很自私和贪婪,不愿意放弃我们的财富、时间、才能、或者关系,来跟随和服事耶稣。我们有时候会像犹大一样,用外表的义行掩盖内心的罪恶。我们有时候会像彼得一样,三次不认耶稣。我们有时候会像多马一样,怀疑耶稣的复活。但我们也知道,耶稣是慈爱和信实的,他为我们死而复活,他赦免了我们的罪,他赐给了我们圣灵,他帮助我们成长和改变。所以,我们愿意,并且我们也在努力地去做。就像保罗说的:“我深信那在你们心里动了善工的,必成全这工,直到耶稣基督的日子。”(腓立比书1:6)


2. 玛利亚用自己的头发去擦耶稣的脚,这在当时的文化中是非常卑微和谦恭的姿态。她为什么要这样做?她对耶稣有什么样的尊重和顺服?你是否也愿意为耶稣放下你的骄傲和自尊?


a. 玛利亚用自己的头发去擦耶稣的脚,是因为她想要表达她对耶稣的最大的尊重和顺服。她知道耶稣是神的儿子,是她的主和救主。她不敢用别的东西来擦耶稣的脚,只用她自己最低微的方式和最亲密的部分。她不在乎别人怎么看她,只在乎耶稣怎么看她。她不求别的报酬,只求耶稣的恩典和喜悦。她用头发去擦耶稣的脚,就像是给他戴上了一顶荣耀的冠冕(诗篇8:5)。


b. 我是否也愿意为耶稣放下我的骄傲和自尊?这是一个很难的问题。我们应该愿意,但我们也知道,我们有时候会很骄傲和自负,不愿意承认我们的错误和缺点,不愿意听从耶稣的话和旨意。我们有时候会像法利赛人一样,以为自己比别人更义(路加福音18:9-14)。我们有时候会像雅各和约翰一样,想要在耶稣的国里坐首位(马可福音10:35-45)。我们有时候会像彼拉多一样,问耶稣“真理是什么?”却不等他回答就走开了(约翰福音18:38)。但我们也知道,耶稣是谦卑和温柔的,他为我们卑微自己,成为人的样式,以至于死,且死在十字架上(腓立比书2:5-8)。他教导我们要学他的样式,担起我们的十字架,跟从他(马太福音16:24)。他赐给了我们圣灵,他叫我们明白真理,并且抵挡魔鬼的诡计(约翰福音16:13;雅各书4:7)。所以,我们应该愿意,并且我们也在努力地去做。就像彼得说的:“主啊!你有永生之道,我们还能去跟谁呢?我们已经信了,又知道你是神的圣者。”(约翰福音6:68-69)


3. 犹大批评玛利亚浪费香膏,说应该卖了周济穷人。他表面上似乎关心穷人,但实际上他是个贪婪和虚伪的人。他为什么要这样说?他对耶稣有什么样的态度和动机?你是否也有时候像犹大一样,用外表的义行掩盖内心的罪恶?


a. 犹大批评玛利亚浪费香膏,是因为他心里贪婪和虚伪。他并不真正关心穷人,而是想要卖掉香膏,然后从中取走一部分钱放在自己的钱囊里。他是个贼,也是个叛徒,他后来以三十两银子的代价卖了耶稣(马太福音26:14-16)。他这样说,是为了掩饰自己的罪恶,也是为了挑拨其他门徒对玛利亚的不满(约翰福音12:4-5)。他对耶稣没有真正的爱和信心,只有利用和背叛。他虽然跟随了耶稣三年多,却没有真正领受他的教导和恩典。他虽然看到了耶稣的神迹和权柄,却没有认识他的身份和使命。他虽然与耶稣同席共餐,却没有与他同心合意。


b. 我是否也有时候像犹大一样,用外表的义行掩盖内心的罪恶?这也是一个很好的问题,也是一个很刺痛的问题。我们希望没有,但我们也知道,我们可能有时候会像犹大一样,做一些伤害耶稣和他的教会的事情。我们可能有时候会像犹大一样,贪爱这个世界的钱财和荣耀(约翰福音12:6;提摩太前书6:10)。我们可能有时候会像犹大一样,不满足于耶稣所赐的恩典和平安(约翰福音6:66-71)。我们可能有时候会像犹大一样,被撒旦所引诱和控制(约翰福音13:2;13:27)。但我们也知道,耶稣是慈悲和怜悯的,他知道我们的软弱和试探。他为我们代祷,并且赐给我们圣灵,使我们能够忠心和坚定(路加福音22:31-32;约翰福音14:16-17)。所以说,我们应该没有,并且我们也在努力地去避免。就像约翰说的:“小子们哪,我将这些话写给你们,是要叫你们不犯罪。若有人犯罪,在父那里我们有一位中保,就是那义者耶稣基督。”(约翰一书2:1)


4. 耶稣为玛利亚辩护,说她是为他安葬之日存留的。他预言了自己即将受难和死亡,以及复活和升天。他为什么要这样做?他对玛利亚为什么赞美和鼓励?你是否也相信耶稣为你死而复活,以及他将再来?


a. 耶稣为玛利亚辩护,说她是为他安葬之日存留的,是因为他要完成神的旨意,为世人赎罪,并且从死里复活,进入神的荣耀。


b. 他为什么要这样做?是因为他爱神,也爱世人,他是神的儿子,也是人的救主(约翰福音3:16;10:17-18;17:1-5)。


c. 他对玛利亚为什么赞美和鼓励?是因为她明白了他的使命和目的,她用香膏来尊重和预备他,她比其他门徒更有信心和洞察力(马太福音26:10-13;马可福音14:6-9)。


d. 你是否也相信耶稣为你死而复活,以及他将再来?这是一个很个人的问题,需要你自己回答。我们的信仰是:我们相信耶稣为我们死而复活,因为这是圣经所证明和传讲的真理(哥林多前书15:1-8)。我们相信耶稣将再来,因为这是他自己所应许和预言的希望(约翰福音14:1-3;启示录22:12-13)。我们相信这些,不仅因为有历史和先知的见证,也因为有圣灵和教会的见证(罗马书8:16;彼得前书1:3-5)。我们相信这些,更因为有耶稣和父神的爱(约翰福音15:9-10;罗马书5:8)。


5. 耶稣说:“常有穷人和你们同在,只是你们不常有我。”他并不是说不要关心穷人,而是说要抓住机会来跟随和服事他。他为什么要这样说?他对我们有什么样的期待和呼召?你是否也珍惜与耶稣相交和事奉的时机?


a. 耶稣说:“常有穷人和你们同在,只是你们不常有我。”是因为他知道自己的时候不多了,他要去耶路撒冷受难、死亡、并且复活,然后升天回到父神那里(约翰福音13:1-3;17:11)。


b. 他为什么要这样说?是因为他要提醒门徒和我们,要珍惜和他相处的机会,要听从他的教导,要遵行他的命令,要跟随他的榜样(约翰福音13:34-35;14:15;15:12-14)。


c. 他对我们有什么样的期待和呼召?他要我们成为他的门徒和见证人,要我们传扬他的福音,要我们服事他的教会,要我们等候他的再来(马太福音28:18-20;使徒行传1:8;以弗所书4:11-16;提多书2:11-14)。


d. 你是否也珍惜与耶稣相交和事奉的时机?这是一个很实际的问题,也是一个很重要的问题。需要你个人回答,我们珍惜与耶稣相交和事奉的时机,因为这是我们生命中最有意义和最有喜乐的事情。我们珍惜与耶稣相交,因为他是我们最好的朋友,他了解我们,爱我们,饶恕我们,安慰我们,指导我们(约翰福音15:15;诗篇139;罗马书8:35-39;约翰福音14:26;诗篇32:8)。我们珍惜与耶稣事奉,因为他是我们最伟大的主人,他赐给我们恩赐,使命,权柄,赏赐,荣耀(马太福音25:21;罗马书12:6-8;马太福音10:1;启示录22:12;彼得前书5:4)。


其它思考:


• 问题:玛利亚用的香膏是什么品种?它有什么特别的意义?


参考 答案:

玛利亚用的香膏是真哪哒香膏(nard),也叫做斯巴达香膏(spikenard)。它是一种从印度或尼泊尔产的香草提炼出来的油,非常珍贵和芳香。它在圣经中被用来作为祭祀的香料(出埃及记30:34),或者作为爱情的象征(雅歌1:12;4:13-14)。玛利亚用这种香膏来抹耶稣的脚,表示她对他的深深的爱和敬拜,也预表了他即将受难和死亡,因为这种香膏通常是用来膏尸的(约翰福音19:39)。

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