澳洲基督教华人卫理公会真恩堂
Calvary Methodist Church
of Chinese Methodist Church in Australia
Nehemiah Chapter 4
《尼希米记》 第四章
这样,我们修造城墙,城墙就都连络,高至一半,因为百姓专心做工。
在《尼希米记》第4章中,尼希米和犹太人在重建耶路撒冷城墙的时候遭遇了周边民族的强烈反对和嘲笑。敌人试图通过嘲笑、威胁和直接的攻击来阻止工程的进行。尼希米组织人民武装起来,一边继续建设,一边准备应对可能的攻击。
这一章强调了尼希米的领导能力,他如何鼓励人民保持信心,并采取实际措施保护工人和工程。他分配人手,确保每个人都在工作的同时准备好应对任何突发的攻击。尼西米还鼓励人们信靠神,坚信神会为他们争战。
第四章也展示了尼希米和犹太人在重建城墙过程中的信仰和毅力,以及他们如何克服外部的反对和内部的恐惧,坚定地完成了神赋予他们的任务。这一章也体现了合作与团结的力量,以及信仰在面对困难时的重要性。
《尼希米记》第四章中描述了敌人惯用的四大武器:
1. 嘲讽讥笑(参巴拉针对建造城墙的人,建造城墙这件事,以及建造城墙用的材料嘲讽讥笑;多比雅则对建造城墙的结果嘲讽讥笑v4:1-3)。
2. 恐吓威胁(外危,耶路撒冷四面受敌:参巴拉(北)、多比雅(东)、阿拉伯人(南)、亚扪人(东)、亚实突人(西)v4:7-8,但尼希米在坚信神的保守的同时,积极行动,昼夜看守防备)。
3. 沮丧气馁(内患 (来于内奸,参考v6:17-19)v4:10,但尼希米并不在这些抱怨者身上浪费时间。三心二意的人是靠不住的(参考雅各书1:5-8),他们是神的事工的阻碍)。
4. 害怕恐惧(四面楚歌v4:11-12; “十次” 在希伯来语里是“多次”的意思(参考创世记31:41, 民数记14:22)。畏惧只是外在因素,“我们唯一要畏惧的是畏惧它自己”。只要我们全心敬畏(FEAR)耶和华神,我们就无需畏惧(FEAR)任何敌人,就像大卫面对歌利亚那样(撒母耳记上17:45-47)。
“只要我们透过神来看我们的难题” (而不是透过难题来看我们的神),我们就会得到足够的信心直至胜利。
以及尼希米的四大对策:
1. 及时祷告(这是本书记载的尼希米的第三次祷告(参考v1:4-11, 2:4)。他把敌人的攻击都转到神面前,他确信神将会以神独特的方式对付敌人v4:4)。
2. 积极行动(v4:13):当尼希米得知敌人可能的攻击计划后,他没有坐以待毙,而是采取了积极的行动。他在城墙的薄弱点部署了人手,确保每个地方都有足够的防守力量。这一措施体现了他的决断力和行动力,他通过实际行动来加强城墙的防御,确保大家的安全。
3. 激励全民(v4:14):尼希米不仅关注于物质防御的加固,他还致力于提振大家的士气。在敌人威胁的情况下,他站在人民中间,提醒他们要记得大而可畏的主,激励他们为自己的家人和家园而战。他的话语提醒人民,他们的战斗不仅仅是为了物质的城墙,而是为了他们的家庭、子女和未来。
4. 保持警醒(v4:16-23):尼希米还制定了一套详细的警戒体系来确保城市的安全。他让人民持续保持警醒,无论是白天还是夜晚,都有人站岗守望。工人们在工作时一手持工具,一手持武器,随时准备应对可能的攻击。尼希米的这一策略确保了即使在重建工作进行时,城市的防御也不会松懈。
这些策略共同展示了尼希米的领导能力和他对神深深的信任。他不仅仅依靠自己的智慧和力量,而是将问题放在神面前,并通过祷告、行动和鼓舞人心的方式,引导人民共同面对挑战。
思考问题:我们从尼希米的“及时祷告”可以学到什么?
参考答案:
a. 守护心和灵:敌人的言语会刺痛我们的心,但如果我们通过祷告守好自己的心,不让敌人的言语进入我们的心,它就伤害不了我们。
b. 信靠全能神: 通常基督徒经历的不是血肉之战,而是属灵里的争战。如果我们要得胜,就必须使用神赐给我们的装备(参考以弗所书6:10-18)。
如果我们只关注可见的敌人,忽略无形的敌人,我们必然会开始信靠自己的资源,忽略神的能力,从而导致失败。
思考问题:我们从尼希米的“积极行动”可以学到什么?
参考答案:
a. 积极准备,积极参与:面对挑战时,基督徒不应被动等待,而应主动寻求神的指引,准备好属灵和物质上的应对措施。面对困难和反对时,基督徒需要积极参与,勇敢站出来,对困难不退缩。
在基督徒当今的事工中我们应该认识到:
“没有神参与的事工就不会成功;没有我们参与的事工,神也将选择不参与”。
b. 灵活应变:面对不断变化的环境和挑战,基督徒需要灵活调整策略,既要坚持原则,又要应对实际情况。
思考问题:我们从尼希米的“激励全民”可以学到什么?
参考答案:
a. 彼此鼓励:基督徒应在教会内外相互鼓励,在困难面前,回顾神在历史上的作为和应许,增强信心和勇气。
b. 明确共同目标:强调共同的使命和目标,将眼和心集中在主耶稣基督和十字架上,这样在服事和传福音时就会目标明确,团结一致,共同为神的国度努力。
思考问题:我们从尼希米的“保持警醒”可以学到什么?
参考答案:
a. 属灵警醒:基督徒需要时刻警醒,认识到属灵争战的现实。时时祷告的生活是属灵警醒的关键部分,通过不断的祷告与神保持联系,寻求神的保护和引导。
b. 准备应对:无论是个人生活还是教会服事,基督徒都应准备好面对挑战和试炼,无论是属灵上的还是物质上的。
在《尼希米记》第四章中,尼西米和犹太人的成功可以归结于以下四个原因:
1. 有祷告的心:这一点在尼西米记4:4-9中得到了体现,尼希米和人民在面对威胁和挑战时,他们向神祈求帮助。
2. 有工作的意:尼希米记4:6强调了人民的努力和决心,“百姓专心做工”反映了他们在重建城墙的过程中共同努力的精神。
3. 有查看的眼:尼希米记4:13-14中,尼西米在得知敌人可能来攻击时,部署了人手,加强了防御,要求人民警觉并准备防守。他布置了武装的民众按宗族在城墙低洼处,既可以对周围情况的密切监视,也有意让敌人看到他们是有防范的,以挫败敌人的意念。
4. 有警觉的耳:尼希米记4:16-18描述了人民在工作时也准备好随时应对敌人的攻击,他们“一半做工,一半拿枪”,“修造的人都腰间佩刀修造,吹角的人在我旁边”。这表明他们时刻保持警觉,准备听从警报和集结的命令。
整章内容围绕在“识”,“求”,“行”这三个关键点。以灵里的“识”来支配“言”,由“言”来带动“行”,三者相辅相成,万事由“信”而生,因“言”而动,以“行”见“果”。
值得注意的是:尼希米和犹太人不是因 “信” 加上 对应的 “工作” 而得救赎。尼希米和犹太人是因 “信” 而得救赎,而“工作”是由这个 “信” 带出来的 ”结果“。
今天基督徒的属灵生命也是一样。
具体来说,这章包括:
1. 对神的认识;对己的认识;对人的认识。
2. 对神的祈求;对己的要求;对人的争求。
3. 对神的行动;对己的行动;对人的行动。
(这里“人”包含自己的同胞和敌人)。
思考问题:尼希米对神有怎样的认识?我们从圣经旧约的经文中能得到怎样的启示?
参考答案:
1. 神是听祷告的神(尼希米记4:4):
* 诗篇34:17:“义人呼求,耶和华听见了,便救他们脱离一切患难。”
* 耶利米书33:3:“你求告我,我就应允你,并将你所不知道、又大又难的事指示你。”
2. 神是大而可畏的神(尼希米记4:14):
* 申命记10:17:“因为耶和华你们的神,他是万神之神,万主之主,至大的神,大有能力,大而可畏”
* 诗篇76:7:“惟独你是可畏的。你怒气一发,谁能在你面前站得住呢?”
3. 神是破坏仇敌计谋的神(尼希米记4:15):
* 约伯记5:12:“破坏狡猾人的计谋,使他们所谋的不得成就。”
* 诗篇33:10:“耶和华使列国的筹算归于无有,使众民的思念无有功效。”
4. 神是为我们争战的神(尼希米记4:20):
* 出埃及记14:14:“耶和华必为你们争战,你们只管静默,不要作声。”
* 约书亚记23:10:“你们一人必追赶千人,因耶和华你们的神照他所应许的,为你们争战。”
思考问题:从第4章我们可以看到尼希米是怎样的一个人?
参考答案:
1. 领导者和组织者:尼希米在面对威胁和嘲笑时,没有屈服,而是采取了积极的措施来组织和激励人民。他的行动显示了他自视为一位能够引导和动员人民共同面对挑战的领导者。
2. 祈祷者和信仰者:尼希米在遇到困难时,他的第一反应是向神祈祷(例如,4:4和4:9)。这显示了他是一个依赖神,相信神能够干预和提供帮助的人。
3. 勇士和防御者:尼希米不仅在精神上引导人民,也在物质上准备抵抗可能的攻击。他组织工人持武器工作,准备战斗,表明他自视为保护者,负责保障人民的安全。
4. 策略家和应变者:面对敌人的计谋,尼希米能够迅速调整策略,如夜间设置守卫,白天继续工作。这表明他认识到自己必须灵活应对,制定有效的应对策略。(v4:16 – 23)
5. 激励者和鼓舞者:尼希米在4:14鼓励人民记住“大而可畏的神”,首先建立民众的“信”,激励他们为家人和家园而战。这显示了他认识到自己的角色不仅是物理建设的领导者,也是精神和道德的引导者。
思考问题:从第4章尼可以看到希米对敌人有怎样的认识?
参考答案:
* 敌人是嘲笑和轻视神的工作的:尼希米意识到他的敌人,如参巴拉特和多比雅,不仅是反对犹太人重建城墙,而且是轻视和嘲笑神的工作(v4:1-3)。这种认识促使尼希米更加依靠神,而不只是人的力量。
* 敌人企图制造恐惧和混乱:尼希米明白敌人的策略不仅是实体上的攻击,更包括心灵上的攻击,旨在制造恐惧和混乱,从而破坏犹太人的士气和重建工作(v4:11-12)。
* 敌人是破坏者和阴谋家:尼希米认识到敌人不会停止他们的破坏行为和阴谋,他们会不断寻找机会攻击和干扰重建工作(v4:7-8)。这种认识促使尼希米采取预防措施,加强防御。
* 敌人的力量是有限的:尽管敌人企图阻止重建工作,但尼希米信任神的力量超越一切,他认识到,最终,在神的面前,敌人的计划和力量是有限的(v4:15,v4:20)。这种信念帮助他和人民保持了决心和勇气。
思考问题:从第4章尼希米对自己的同胞有怎样的认识?
参考答案:
* 他们需要鼓舞和激励:尼希米意识到,面对敌人的威胁和嘲笑,他的人民需要鼓舞和激励。在4:14节,他提醒他们记住 “大而可畏的神” ,并为他们的家人和家园而战,这表明他认识到他们需要精神上的支持和动力。
* 他们需要具有战斗和工作的双重责任:尼希米组织人民既参与建设工作,也准备进行战斗(例如,4:17-18)。这显示了尼希米对他的同工有一个全面的认识:他们既是劳动者也是战士,必须同时承担这两方面的责任。
* 他们必须对神,对己,对同胞都团结一心:尼希米认识到,面对外部的威胁,内部的团结至关重要。对神的信仰是他们团结的基础。他组织人民进行夜间守卫和白天工作的轮换,以及在听到号角声时集结到一起(例如,4:20),这些都是为了保持团队的团结和协作。
* 他们需要神的帮助和保护:尼希米通过祷告(例如,4:9),表明他认识到他的同工需要神的保护和帮助。他不仅寻求神破坏敌人的计谋,也为自己的人民祈求神的保守和引导。
思考问题:尼希米是怎样对神祈求的?圣经里的经文对我们有什么启示?
参考答案:
1. 祈求神听见他的祷告:
(“神啊,求你侧耳听我的祷告,…,求你侧耳听我,应允我。” 诗篇55:1-2)
在4:4中,尼希米祈求说:“我们的神啊,求你垂听,因为我们被藐视。”这体现了他坚信神是听祷告的神。
2. 祈求神记念并惩罚不义:
(“主啊,愿你将我们邻邦所羞辱你的羞辱加七倍归到他们身上。” 诗篇79:12)
尼希米在4:4-5中请求神记念那些侮辱和反对他们的人,并让他们的罪归到他们头上,表明了祈求神按公义行事的信仰原则。
3. 祈求神赐予力量和成功:
(“耶和华啊,求你拯救!耶和华啊,求你使我们亨通!” 诗篇118:25)
尼希米在面对敌人的阴谋时,他没有直接求胜利,而是继续在祷告后加倍努力,这反映了他相信神会支持他们的工作,展现了依靠神以求工作和努力得到成功的信仰态度。
4. 祈求神保护和帮助:
( “我的帮助从造天地的耶和华而来。” 诗篇121:2)
尼希米的祷告方式与诗篇69和79类似。值得注意的是尼希米是以神的仆人的身份向神祷告的,他是为神的荣耀,为神的子民的翻身而祷告,为神的事工而祷告,而不是为报私仇。
思考问题:尼希米是怎样要求自己以身作则的?
参考答案:
1. 勇敢和坚定:
(“你们当刚强壮胆,不要害怕,也不要畏惧他们,因为耶和华你的神是和你同去的;他必不撇下你,也不丢弃你。” 申命记31:6)
尼希米要求自己在面对威胁和困难时保持勇敢和坚定。在4:14节中,他鼓励人民 “不要怕他们,要记念主是大而可畏的” ,这反映了他对自己同样的要求。
2. 依赖神的智慧:
(“你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。” 箴言3:5-6)
尼希米在制定防御策略和组织工作时表现出对神智慧的依赖。这体现在他的祷告和行动中,如4:9节,他们“祷告我们的神,又因他们的缘故,就派人看守,昼夜防备” 。
3. 不断的警醒和准备:
(“务要谨守,儆醒。因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。” 彼得前书5:8)
尼希米要求自己和人民时刻保持警醒,准备面对可能的攻击。例如,4:17-18节描述了工人手持武器工作的情形。
4. 鼓励和激励他人:
(“总要趁着还有今日,天天彼此相劝,免得你们中间有人被罪迷惑,心里就刚硬了。” 希伯来书3:13)
尼希米不仅对自己要求严格,也努力鼓励和激励他的同工和人民。这体现在4:14节他的话中:“不要怕他们,当记念主是大而可畏的。”
思考问题:尼希米是怎样争求自己同胞的?
参考答案:
尼希米对自己的同胞犹太人进行了一系列的争求和鼓励,以确保他们在重建耶路撒冷城墙的任务中保持坚定和团结。
1. 争求团结和共同作战:
(“信的人都在一处,凡物公用” 使徒行传2:44)
尼希米在面对敌人的威胁时,呼吁犹太人团结一致,共同防御(4:19-20)。展示了有共同信仰的社会群体中团结一致的力量。
2. 争求记念神,并为家人和家园而战:
(“若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力。” 诗篇127:1)
尼希米鼓励人民记住神的伟大和威严,巩固他们的信心,并为他们的家人和家园而战(4:14)。尼希米的话鼓励人民依靠神,并为保护神所赐的家园而拼搏。
3. 争求勇敢和坚持:
(“你们务要警醒,站稳在信仰上,要作大丈夫,要刚强。” 哥林多前书16:13)
尼希米要求他的人民在面对困难和挑战时勇敢和坚持不懈(4:14)。
4. 争求警醒和准备:
(“务要谨守,警醒。因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。” 彼得前书5:8)
尼希米指示人民要时刻警醒,随时准备面对敌人的攻击(4:23)。
思考问题:尼希米对敌人是怎样争求的?
参考答案:
尼希米对敌人的争求主要体现在他的祷告中,他向神求助,请求神处理那些反对和嘲笑重建工作的敌人。(参考犹大书1:9)
1. 祷告请求神听见并回应:
(“耶和华啊,求你听闻正义,侧耳听我的呼吁,求你留心听我不出诡诈的祷告。” 诗篇17:1)
尼希米在面对敌人的讥笑和计划时,向神发出祷告(尼西米记4:4-5),请求神听见他们的祈祷,并对敌人的行为作出回应。他说:“我们的神啊,求你垂听,因为我们被藐视。”
2. 请求神惩罚敌人的罪恶:
(“主啊,愿你将我们邻邦的羞辱加倍归给他们,即他们怎样羞辱你,就怎样加倍归给他们。” 诗篇79:12)
尼希米进一步祈求,让敌人的罪恶归到他们自己的头上,让敌人在掳掠之地受到羞辱(尼西米记4:4)。
3. 求神使敌人的计谋落空:
(“耶和华使列国的筹算归于无有,使众民的思念无效。” 诗篇33:10)
当敌人计划来攻击并阻挠重建工作时,尼希米和犹太人祈祷,并设立守望,敌人的阴谋未能成功,尼希米把荣耀归与神(尼西米记4:15)。
通过“认识”和“祈求”,尼希米对神做出的行动
* 尼希米“认识“到神是他们的保护者和帮助者,能够听见他们的祷告并为他们争战。他向神祈祷, “祈求” 神听他们的祷告,让他们的敌人的计谋失败,并为他们争战。
* 行动:尼希米在信仰上依靠神,同时组织人民准备防御和应对可能的攻击,将信仰转化为实际行动。
通过“认识”和“要求”,尼希米自己做出的行动
* 尼希米“认识”到他需要作为领导者站出来,既要坚定信仰也要积极行动。他 “要求” 自己在困难面前不退缩并以身作则,为人民树立信心,勇气和工作的榜样。
* 行动:他在工作和防御上亲自带头,不仅制定策略,还亲自参与建设和防御工作。
通过“认识”和“争求”,尼希米对人做出的行动
* 尼希米“认识”到他需要激励和组织人民,及时祷告,实施具体措施应对敌人。
* 争求:
* 对同胞:他鼓励人民为家庭和家园而战,激发他们的信心和勇气。
* 对敌人:通过祷告和实际行动对抗敌人的威胁。
* 行动:
* 对同胞:组织人民建造城墙,同时准备防御。
* 对敌人:制定战略,部署守卫,并确保所有人都准备好应对可能的攻击。
思考问题: 尼希米的言行对我们今天基督徒有什么启示?
参考答案:
* 尼希米清楚自己的角色和责任。基督徒需要认识到自己在神的旨意中扮演的角色,并承担起相应的责任。(以弗所书4:11-12:“他所赐的,有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师,为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体。”)
* 尼希米对自己有高标准的期待。基督徒也应当设立高标准,不断追求属灵的成长,活出基督徒的见证。(提摩太前书4:12 "不可叫人小看你年轻,总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上,都作信徒的榜样。")
* 尼希米亲自参与工作,以身作则。基督徒应当在生活和事奉中实际行动,成为他人的榜样。(腓立比书4:9 “你们在我身上所学习的,所领受的,所听见的,所看见的,这些事你们都要去行,赐平安的神就必与你们同在。”)
* 尼希米理解团队的重要性以及如何应对敌人。基督徒需要认识到教会是基督的身体,每个成员都重要,并要学会在冲突中持守信仰。(罗马书12:18 “若是能行,总要尽力与众人和睦。”)。
* 对同胞:尼希米鼓励并激励他的人民。信徒应当彼此鼓励,共同成长,为共同的目标而努力。(希伯来书10:24 “又要彼此相顾,激发爱心,勉励行善。”)
* 对敌人:尼希米准备应对可能的攻击。信徒应当在属灵的争战中做好准备,穿戴神的全副军装,抵挡魔鬼的诡计。(以弗所书6:11-12 “要穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。")
雅各书2:17 教导我们:“这样,信心若没有行为就是死的。”;雅各书2:26 "身体没有灵魂是死的,信心没有行为也是死的。" 尼西米将信心转化为行动。我们基督徒在确认了神的旨意后,应当勇敢地实践神的话所指示的,在面对困难和挑战时,应当依靠祷告寻求神的指引和帮助,将一切忧虑卸给神。
“敌人并不在乎我们学到了多少圣经里的真理,只要我们没有活出这些真理,就对敌人没有威胁”。